关于巴赞的电影思想正确的是什么
关于巴赞的电影思想正确的是提出了“总体现实主义”说，他认为电影的产生来源于我们的木乃伊情结，赞同人道主义精神和理想。
巴赞的电影理论是与电影评论相结合的。它产生于意大利新现实主义崛起的时代。电影实践的纪实创新给了巴赞理论上的启示，提出了“总体现实主义”说。其电影理论体系及美学思想，主要体现在他的评论文集《电影是什么？》一书中。
在“电影是什么”的设问下，巴赞从影像的角度对电影做出本体论的考察。作为现实主义取向电影研究的中心人物，他通过孜孜不倦的影评来建立自己的理论观点。认为电影的产生来源于我们的木乃伊情结，赞同人道主义精神和理想。
历史地位：
法国理论学家巴赞被普遍认为是继苏联蒙太奇学派后，世界电影理论的第二个里程碑式的人物，他的理论主要是纪实主义美学，对意大利新现实主义进行了深刻总结，对法国新浪潮影响巨大，被称为“新浪潮之父”，他运用心理学、社会学、哲学等多种人文学科对电影进行研究，突破了传统的电影格局，成为世界电影理论中不负盛名的电影理论家。其电影理论大致集中在《电影影像本体》与《电影语言进化观》上。他的电影美学观念不仅是一种对电影历史的探究，更是在实践基础上的全面的美学理论研究。
安德烈·巴赞是法国战后现代电影理论的一代宗师。
1945年，他发表了电影现实主义理论体系的奠基性文章《摄影影象的本体论（Qu'est-ce que le cinemas)》。50年代，他创办《电影手册（cahier du cinemas)》杂志、并担任主编。
巴赞英年早逝，未能亲自经历战后西方电影的一次创新时期——法国新浪潮的崛起。但是他的《电影手册》的同事们（即著名的《电影手册》派）掀起的新浪潮把他的理论实践于银幕，为电影带来真实美学的新气息。
因此，安德烈·巴赞被称为“电影新浪潮之父”、“精神之父”、“电影的亚里士多德”（区别于“电影的黑格尔”——（法国）让·米特里）。
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